Werner Herzog quer lembrar você que a Internet é a vida real

'Os corredores parecem repulsivos, mas este leva a um santuário.'



Werner Herzog pronuncia essas palavras em seu monótono alemão inconfundivelmente austero durante os momentos iniciais deVejam só, devaneios do mundo conectado, a tentativa do documentarista de pintar um retrato da vasta e amorfa teia e seu impacto em nossas vidas, enquanto nos conduz pelos corredores iluminados por lâmpadas fluorescentes do Boelter Hall da UCLA.

A câmera de Herzog para na porta da sala 3420: o berço da internet. É uma sala de aula com piso de linóleo e quatro paredes com paredes verdes como papinha de bebê. Lá dentro, Leonard Kleinrock, um dos pioneiros da Internet, aponta para uma caixa alta e retangular parada sem cerimônia no canto da sala. Dentro dessa máquina, observa Kleinrock, é para onde a primeira mensagem online foi enviada. Parece um cruzamento entre um armário escolar e um painel de controle da Apollo 11. Mas, conforme a câmera se aproxima, Kleinrock abre a máquina, revelando um emaranhado de metal, fios e ventiladores desgastados. É tão feio por dentro que é lindo, Kleinrock diz sorrindo para a câmera.



Tão feio por dentro que é lindo é uma ótima maneira de resumir o mais recente documentário de Herzog, que trata da internet e tem sua estreia oficial hoje à noite no Sundance.Olhe e vejaé a tentativa de Herzog de pintar um retrato da vasta e amorfa teia e seu impacto em nossas vidas. E embora o filme nem sempre tenha sucesso em destilar a enormidade e a complexidade da internet em uma narrativa coerente ou envolvente, seu retrato dos pioneiros, vítimas, marginais e maravilhas da internet faz algo talvez mais importante: ele a humaniza.



Esse sucesso pode, na verdade, ser acidental, provocado pelo fato de que Herzog, 73, admite abertamente que raramente, ou nunca, usa a internet. A abordagem inexorável de Herzog em relação ao assunto certamente aparece no filme ocasionalmente. Os cartões de título claramente exibidos que apresentam cada novo segmento não ironicamente referem-se ao assunto como 'a rede' - A GLÓRIA DA REDE, '' A VIDA SEM A REDE '' O FIM DA REDE - e as curiosidades do cineasta são diversas o suficiente para que o filme seja superficial às vezes. Herzog, por exemplo, maravilha-se com peças de tecnologia bem divulgadas e cobertas, como carros autônomos e truques de hackers de computador bastante comuns, com a admiração de alguém os encontrar pela primeira vez. Às vezes há um tom nervoso, sem dúvida causado pela própria relação de Herzog com a tecnologia (ele tem um telefone celular, mas não o usou no ano passado) e às vezes ele reflete sombriamente sobre a rapidez com que as coisas mudam.

Os monges pararam de meditar? Eles pararam de orar? Todos parecem estar tweetando, diz ele durante uma meditação sobre o futuro do planeta.

Veja este vídeo no YouTube

youtube.com



Alguns dos outros movimentos do filme vão mais fundo, porém, abordando questões de erupções solares e pulsos eletromagnéticos que podem derrubar a sociedade moderna como a conhecemos; as consequências psicológicas do vício em Internet incapacitante e alergias à radiação sem fio; e debates existenciais sobre se 'a internet pode ou não sonhar com ela mesma'. [Spoiler: Herzog sugere que se a internetpossosonho de si mesmo, então esse sonho é certamente um pesadelo de paisagem infernal encharcado de suor frio.]

Herzog parece gostar de empurrar seu carrossel de especialistas, engenheiros e cientistas para olhar para o futuro, especialmente no que se refere à fragilidade de nossa internet moderna. Os especialistas, em sua maioria, se entregam corajosamente à especulação teórica. É divertido - e ligeiramente perturbador - ouvir o fundador da Tesla / Space X, Elon Musk, imaginar uma distopia em que uma inteligência artificial projetada para maximizar os lucros dos fundos de hedge vendendo ações do consumidor, opera comprado em ações de defesa e tenta iniciar um conflito global. Ou descobrir que alguém com a perspicácia e o acesso corretos poderia ajustar gradualmente os vetores orbitais de nosso satélite de comunicações na esperança de desativá-los. Já poderíamos estar em uma guerra cibernética e não saber disso, um dos especialistas em filmes diz a Herzog com um sorriso grande o suficiente para ser preocupante.

As partes mais comoventes do filme pertencem aos momentos baseados no aqui e agora. Herzog visita a família de Nikki Catsouras, uma mulher de 18 anos cujas fotos foram espalhadas pela internet e enviadas para sua família depois que ela foi decapitada em um terrível acidente de carro. A família, vestida de preto e sentada ao redor de uma mesa de cozinha com uma cadeira aberta para sua filha falecida, detalha os horrores de ser assediada com fotos de seu acidente e mensagens ameaçadoras. Sempre acreditei que a internet é uma manifestação do Anticristo, diz a mãe de Catsouras perto do final do segmento. O espírito do mal percorre tudo nesta terra, conquistando vitórias na internet com aqueles que são maus.



É um momento horripilante e profundamente humano, raramente visto em grandes discussões sobre o ponto fraco da internet e a cultura de assédio. O mesmo vale para a visita de Herzog a Green Bank - uma Zona de Silêncio de Rádio Nacional na qual os residentes são proibidos de usar smartphones e outros dispositivos que possam interferir com um enorme radiotelescópio localizado lá. As restrições tornaram a cidade um santuário para aqueles sensíveis às ondas eletromagnéticas de telefones celulares, computadores e eletrônicos domésticos. Uma residente, uma mulher que foi forçada a viver solitariamente em uma gaiola de faraday por anos, desiste e implora a Herzog para contar a história daqueles que não podem mais viver em um mundo conectado. Com lágrimas nos olhos, ela deixa claro que sua eletrossensibilidade a deixou isolada e com medo de que o mundo exterior não acredite em sua doença.

Embora as entrevistas do filme com hackers e pesquisadores de segurança sejam ricas em questões contenciosas - quem será o responsável quando o primeiro carro autônomo bater em um ser humano? - a soma de suas partes é um lembrete maior: não importa o que você ligue, sejam os vírus que derrubam a rede elétrica ou os robôs de futebol Carnegie Mellon projetados para competir na Copa do Mundo, os humanos estão no centro de tudo isso.

Nesse sentido, o status de Herzog como uma espécie de outsider da internet parece quase essencial para o sucesso do filme. Para aqueles de nós razoavelmente bem versados ​​na Internet e tudo o que orbita em torno dela,Olhe e vejapode parecer lento e ocasionalmente superficial. Mas comunica efetivamente a ideia central: não há barreira separando o mundo em rede da Internet do mundo físico em que vivemos.

O filme continuamente nos lembra disso, seja nos apresentando a uma família dilacerada por assédio online ou ao hacker Kevin Mitnick, que descreve o hack do computador moderno como uma série de simples enganos: o elo mais fraco em qualquer cadeia de segurança é um ser humano. ' Ou quando Sam Curry, um analista de segurança, explica como nossos nomes de usuário, senhas e pseudônimos podem se tornar pilares vulneráveis ​​de nossas identidades reais ao longo do tempo.

Existem muitos motivos para assistirOlhe e vejase você é um fã de Herzog. O diretor compara um elemento do vício em internet a um anão druida malévolo, pergunta a um jovem engenheiro com seriedade mortal se ele sente amor verdadeiro por seu robô (ele sente!), E enlouquece Elon Musk ao se voluntariar entusiasticamente para uma viagem a Marte. Também há muitas coisas legais para o futuro! Mas há algo mais aqui também. Intencionalmente ou não, Herzog nos lembra que em nossas interações diárias com a internet e nossa luta para definir o papel que ela desempenha e desempenhará, muitas vezes esquecemos que a internet é, na verdade, simplesmente um reflexo de quem somos - um reflexo de a vida real é tão complicada e tão feia por dentro que é até bonita.